Проповедь начинается с контекста Иоанна 9. Исцеленный человек был изгнан религиозными лидерами, которые защищали свою систему вместо того, чтобы радоваться истине. Иисус обращается к этим лидерам и дает диагноз опасности испорченного пастырства. Прежде чем утешить церковь как Добрый Пастырь, Он предупреждает стадо о ворах и разбойниках, которые обходят Дверь и используют овец.

Ложные пастыри опасны, потому что пастыри никогда не падают одни. Будь то открытые разбойники или скрытые воры, они действуют из испорченного личного интереса, кормят себя вместо стада и воспроизводят свою уродливость в тех, кто за ними следует. Но проповедь также называет трагедию под многими падениями: медленный отход от личной преданности к публичному выступлению, от семейной заботы к управлению платформой, от честной слабости к маскам и оправданиям.

Послание призывает церковь к различению без цинизма. Истинный пастырь отражает голос, руководство и близость Иисуса: он входит через Христа, говорит Слово, знает овец, ведет их к зрелости и идет перед ними примером. Церковь должна быть как верийцы, проверяя каждый голос Писанием, и одновременно отличать ложных пастырей от несовершенных, говорить истину напрямую, молиться за лидеров и держать взгляд на Главном Пастыре.